Palmzondag in 2022: welke datum, orthodox

Op deze pagina kun je zien wanneer de intocht van de Heer in Jeruzalem wordt gevierd in 2022, of, zoals het ook wel wordt genoemd, Palmzondag. Het kennen van de datum van Palmzondag is noodzakelijk voor degenen die hun familieleden, vrienden of gewoon kennissen willen feliciteren; om je voor te bereiden op Pasen, dat over een week komt. Hier is informatie over de datum van de viering van Palmzondag in 2022 in het katholicisme en orthodoxie.

Palmzondag is een christelijke feestdag die valt op de laatste zondag voor Pasen. De feestdag wordt gevierd ter ere van de triomfantelijke terugkeer van Jezus naar Jeruzalem, waarnaar in elke versie van de interpretatie van het evangelie wordt verwezen.

Volgens de bisschoppelijke, katholieke en Ethiopisch-orthodoxe kerk is het op deze dag nodig om niet alleen een kerkdienst te houden, maar ook een processie van gelovigen die wilgentakken in hun handen houden, die het pad van Jezus bedekten die in Jeruzalem aankwam. Het is ook vermeldenswaard dat er in veel landen geen wilg is die kan worden vervangen door takken van olijfbomen, wilgen en andere bomen. Er zijn een groot aantal namen voor deze feestdag, maar in Rusland wordt alleen de term Palmzondag gebruikt.

Vieringsdatum Palmzondag 2022

Daarom wordt in 2022 de intocht van de Heer in Jeruzalem (palmzondag) gevierd onder orthodoxe christenen 17 april en voor katholieken wordt de intocht van de Heer in Jeruzalem (palmzondag) gevierd op 10 april. De datum van de viering is afhankelijk van de datum van Pasen.

De intrede van de Heer in Jeruzalem (palmzondag) in orthodoxie: 17/04/2022.
De intrede van de Heer in Jeruzalem (Palmzondag) in het katholicisme: 04/10/2022.

Wat is Palmzondag?

Binnenkomst van de Heer in Jeruzalem of Palmzondag- een christelijke feestdag die wordt gevierd op de zondag ("week") voorafgaand aan Pasen, dat wil zeggen op de zesde zondag van de Grote Vasten, precies een week voor Pasen. Opgedragen aan de plechtige intocht van Jezus Christus in Jeruzalem, beschreven in alle vier de evangeliën. In Orthodoxie is het een van de twaalf feestdagen. In de orthodoxe kalender heeft de intocht van de Heer in Jeruzalem formeel echter geen voorfeest, in tegenstelling tot andere twaalf feesten, hoewel Lazarevs zaterdag aan de vooravond kan worden beschouwd als een voorfeest, en helemaal geen naschoolse feestmaaltijd heeft. wordt onmiddellijk gevolgd door Passieweek.

De Schrift zegt dat Jezus op een ezel Jeruzalem binnenreed, waar de mensen hem ontmoetten en kleren en palmtakken op de weg legden met uitroepen: “Hosanna voor de Zoon van David! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer! Hosanna in de hoogste! " (Mattheüs 21: 9).

Deze feestdag heeft verschillende namen - Vai Week, Palmzondag, Palmzondag (Grieks Κυριακή των Βαΐων, Kerkslavische Week Vaiyi, Latijns Dominica in Palmis de passione Domini). In liturgische boeken wordt het ook wel de Bloemenweek genoemd, en in het gewone spraakgebruik - Palmzondag. Ook wordt deze dag soms Verbnitsa, Kvitny, Tsvitny, Shutkov en Bechkov Sunday genoemd. Dit komt door het feit dat palmtakken in landen met koude klimaten werden vervangen door wilgen (vgl. Bulgaarse Vrabnitsa, Wit-Russische Verbnitsa, Oekraïense Verbna nedilya, letterlijk Verbek sekmadienis). De eerste vermelding van het gebruik van wilgen bij kerkdiensten is te vinden in de Izbornik Svyatoslav.

Aan de vooravond van het feest van de intrede van de Heer in Jeruzalem (palmzondag), zaterdagavond, brengen gelovigen bloemen en wilgentakken naar de kerk om ze te wijden. Ze geloven dat de gewijde wilg een grote beschermende kracht heeft.

Vieringstradities en tekens

Palmzondag betekent geen overdadig feest - de vakantie valt altijd in de vastentijd. Op Palmzondag is vis volgens het charter toegestaan.

De belangrijkste traditie van de vakantie is de toewijding van wilgentakjes. Eerder, voordat wilgen naar de kerk werden gebracht, waren ze versierd met gekleurde draden, veren, bloemen van papier of stof. Naast de iconen worden toegewijde takken geplaatst en bewaard tot volgend jaar.

Vroeger was het de gewoonte om elkaar lichtjes met een wilg te slaan. In de nacht van zaterdag op zondag gingen jonge mensen met liederen door de huizen en sloegen bij het binnenkomen van de hut lichtjes de slaap met wilgentakken. Deze traditie in verschillende vormen is wijdverspreid onder veel Slavische volkeren, bijvoorbeeld onder Wit-Russen, Polen en Tsjechen. Het "slaan" wordt meestal 's ochtends gedaan, na de wijding van de wilg, in de kerk of bij het huis. Ook werd vee verdreven met wilgentakken.

Net als veel andere feestdagen, werd het weer op Palmzondag gebruikt om de komende zomer te beoordelen: als er vóór Palmzondag veel 'oorringen' van wilgenkatjes waren (bloemknoppen bloeiden), dan zal het hele jaar vruchtbaar zijn en rijk aan goede gebeurtenissen. Elk werk die dag werd als ongewenst beschouwd.

De wilgentakken werden het hele jaar door bewaard - tot de volgende palmzondag. Tegelijkertijd kon de gewijde wilg niet worden weggegooid. Aan de vooravond van de nieuwe feestdag werd de wilg verbrand of in de beek gegooid.

De feestdag wordt geassocieerd met een interessante overgangsrite "Processie op een ezel", die werd uitgevoerd in de Russische Kerk op Palmzondag in de 16e-17e eeuw. Ter nagedachtenis aan Jezus 'intocht in Jeruzalem, zat de patriarch op een ezel en ging, vergezeld van de koning, edelen en het volk, de Spassky-poort van het Kremlin in Moskou binnen.

Lees ook:

  • Aankondiging in 2022
  • Drie-eenheid in 2022
  • Nikola Letny in 2022

Interessante artikelen...